الحزب السوري القومي الاجتماعي 

الحزب السوري القومي الاجتماعي
البلد	سورية لبنان الاردن دولة فلسطين العراق الكويت قبرص
التأسيس
تاريخ التأسيس	16 تشرين الثاني 1932
المؤسسون	انطون سعادة
الشخصيات
قائد الحزب	انطون سعادة
المقرات
المقر الرئيسي	دمشق -سورية بيروت – لبنان
الأفكار
الأيديولوجيا	القومية السورية دولة علمانية معاداة الصهيونية
الانحياز السياسي	سياسية توفيقية، والموقف الثالث، ويمين متطرف
الألوان	اسود ابيض احمر
المشاركة في الحكم
عدد النواب	سورية 250/7 لبنان 128/3
المشاركة في الحكومة	سورية 2 / 35 لبنان 1 / 30
معلومات أخرى
الموقع الرسمي	http://www.ssnparty.org/

الحزب السوري القومي الاجتماعي 

هو حزب سياسي قومي يعمل في لبنان وسورية كحزب رسمي مُسجل. وهو يدعو إلى إقامة دولة “الأمة السورية” والتي تشمل منطقة الهلال الخصيب، بما في ذلك  الكويت وقبرص وشبه جزيرة سيناء وجنوب شرق  آسيا الصغرى (تركيا)، وذلك استناداً لما يقوله الحزب بأن لها تاريخ مشترك.

الحزب هو ثاني أكبر مجموعة سياسية قانونية في سورية بعد حزب البعث العربي الاشتراكي. وفي لبنان، كان الحزب منظم للغاية خلال التاريخ السياسي للبلاد لأكثر من 80 عاماً. وحتى الآونة الأخيرة حينما أصبح مجموعة رئيسية في  تحالف 8 آذار.

تأسس الحزب في بيروت في عام 1932 كحزب  معاد للأمبريالية معادية لوجود الانتداب الفرنسي، لعب الحزب دوراً في السياسة اللبنانية، وشارك في محاولة الانقلابات في عامي 1949 و 1961 وبعد ذلك تم قمعه بشكلٍ كامل. أصبح الحزب في المقاومة ضد الغزو الصهيوني  للبنان عام 1982 وخلال احتلال جنوب  لبنان حتى عام 2000 مع إستمرار دعمه للوجود السوري في  لبنان انطلاقاً من اعتقاده  بالقومية السورية. وفي  سورية، أصبح الحزب قوة سياسية يمينية رئيسية في أوائل الخمسينيات، ولكن تم قمعها بشكل كامل في 1955-1956، وبحلول أواخر الستينيات انضم الحزب إلى اليسار وتحالف مع  منظمة التحرير الفلسطينية والحزب الشيوعي اللبناني، على الرغم من التناقض الإيديولوجي الذي لا يزال قائماً فيما بينهم. وفي عام 2005، تم إضفاء الشرعية عليه في  سورية.

تدور تساؤلات عديدة حول إيدولوجية الحزب ورؤيته، حيث يقول منتقدوه بأنه حزب يُبطن  الفاشية والنازية في إيديولوجيته كالحديث عن أن السوريين “أمة تامّة” و “سورية للسوريين” وهو مايشابه أحزاب  اليمين المتطرف كذلك بفكره وأسلوبه وحتى علمه الشبيه نوعاً ما بالعلم النازي والحامل لما يُشبه الصليب المعقوف النازي وهو مايرفضه إعلام الحزب جملةً ويرد على ذلك بأنه حزب يُعنى بالهوية السورية فقط وليس له صلة  بالفاشية أو النازية ويعتبر أن القضية السورية هي قضية قومية ضرورية لنهضة السوريين في المنطقة.

سريعاً بعد إنشاء الحزب السوري القومي الاجتماعي في 16 تشرين الثاني 1932 دخل في صراع مع السلطات الفرنسية في لبنان الذي كان ما يزال خاضعاً لسلطات الانتداب الفرنسي حيث اعتبرته السلطات الفرنسية حزباً غير شرعي. بعد اعتقال مؤسسه وأعضائه ثلاث مرات بين عامي 1936 و1938، سافر أنطون سعادة قسريًا إلى  اميركا الجنوبية متنقلاً بين البرازيل والارجنتين لتسع سنوات نشر فيها عقيدته بين المغتربين السوريين هناك، وعاد إلى لبنان عام 1947 ليصطدم مع السلطات اللبنانية المستقلة حديثاً.

شاركت فصائل مسلحة للحزب تسمى فرقة الزوبعة الحمراء في  فلسطين في الثورات المتتالية حتى حرب 1948  ضد إنشاء الدولة الصهيونية.

اصطدم الحزب مع مجموعة من  حزب الكتائب في منطقة الجمّيزة أسفرت عن حرق مطبعته الجيل الجديد واصدرت السلطات أمرا باعتقال أنطون سعادة مما اضطره اللجوء إلى  سورية بعد وعد من حاكمها العسكري آنذاك  حسني الزعيم بعدم تسليمه ولكنه ما لبث أن نكث بوعده بعد أن اتخذ قرارا كل من  الملك فاروق، رياض الصلح،  وحسني الزعيم ودوائر الاستخبارات البريطانية  والموساد الإسرائيلي بالتخلص منه فتم تسليمه للسلطات اللبنانية يوم 6 تموز 1949 التي قامت يإعدامه رمياً بالرصاص فجر الثامن من تموز (يوليو) بعد  محاكمة صورية. قام أعضاء من الحزب في الأردن بالانتقام له من خلال قتل رئيس الحكومة اللبنانية آنذاك “رياض الصلح” حيث إعتبروه مسؤولا عن قتل زعيمهم.

انتقل ثقل الحزب بعدها إلى سورية ليشارك بقوة في الحياة السياسية والبرلمانية حتى اغتيال نائب رئيس أركان الجيش السوري العقيد  عدنان المالكي عام 1955 واتهام رقيب سوري قومي يدعى يونس عبد الرحيم بتنفيذ الجريمة لكنه وفي نيسان 2010 وصدر قرار المحكمة العسكرية السورية ببراءة الحزب السوري القومي الاجتماعي منها، بعدما حاولوا إلصاقها به. حُظر الحزب على إثر هذا الاتهام من ممارسة نشاطه رسمياً في سورية حتى عام 2005. نتيجة هذا الاغتيال حصل انشقاق داخلي في الحزب، ولد على أثره فصيل ترأسه جورج عبد المسيح.

استمر عبد المسيح بقيادة هذا الفصيل الذي حمل نفس اسم الحزب “جناح الانتفاضة” ويعتمد نفس  العقيدة والدستور وتختلف فيه  القيادة فقط، ولايزال هذا الجناح ناشطاً بشكل ضعيف حتى الآن.

انتقل نشاط الحزب تدريجياً إلى لبنان بعد حظره في سورية وقام بمحاولة انقلابية فاشلة ليلة رأس السنة 1961/1962 ضد إدارة  فؤاد شهاب  لتعتقل قياداته وأعضاؤه حتى أواخر الستينات.

شارك الحزب في الحروب ضد الكيان الصهيوني بعمليات عسكرية وفدائية كثيرة منذ بدايات الثمانينات حتى نهايات التسعينات وتعتبر سناء محيدلي واحدة من أبرز فدائيات الحزب في الجنوب  وخالد علوان منفذ عملية مقهى الويمبي ضد جنود الاحتلال الإسرائيلي في وسط بيروت والتي كانت السبب في معاودة العمليات الفدائية ضد الجيش الإسرائيلي وانسحابه من العاصمة.

عاد الحزب إلى نشاطه السياسي والاجتماعي في سورية بشكل تدريجي منذ أعوام قليلة في أواخر عهد حافظ الاسد، أصبح عضواً مراقباً في الجبهة الوطنية التقدمية منذ عام 2001، وله أعضاء في البرلمان ووزير في الحكومة.

للحزب نشاطات خارج سورية الطبيعية، حيث له فروع كثيرة في المهجر حيث الجاليات السورية-اللبنانية، وله فرع في  الاردن وفلسطين وباقي أجزاء سورية الطبيعية في سورية ولبنان والعراق.

في عام 2012 عند صدور قانون التعددية الحزبية في سورية منع القانون ترخيص أي حزب قيادته خارج حدود الجمهورية العربية السورية ومنع أيضا ان يكون لاي حزب سياسي فصائل مقاتلة وذلك عنى بالنسبة للحزب التخلي عن فصائل (نسور الزوبعة)

انقسم الحزب عندها إلى جناحين جناح رفض الشروط ولم يقم ب الترخيص (المركز) وبقت قيادته في لبنان وجناح اخر انقسم عن الحزب الأساسي ورخص في سورية تحت اسم

“الحزب السوري القومي الاجتماعي في الجمهورية العربية السورية”

وعرف ب (الأمانة) بقيادة الأمين عصام المحايري لم يكن ل (الأمانة) أي فصيل مقاتل

في عام 2017 اعطي الترخيص ل جناح (المركز) ورخص في سورية تحت اسم الحزب السوري القومي الاجتماعي – المركز بقت قيادة ((المركز)) في لبنان واحتفظ بفصائل نسور الزوبعة متجاوزين شروط قانون التعددية الحزبية

علما انه حتى قبل الترخيص كان يقوم (المركز) بكافة نشاطته وممارساته الحزبية بكل اريحية في الأراضي السورية قامت فصائل نسور الزوبعة التابعة ل (المركز) بمهمات قتالية كقوات رديفة للجيش السوري منذ بدء العمليات العسكرية للجيش السوري وفدمت شهداء…

الأمة السورية كما يراها الحزب السوري القومي الاجتماعي

تعتبر عقيدة الحزب أن سورية الطبيعية جزء لا يتجزأ من  العالم العربي تقوم مقاماً مركزياً وقيادياً فيه، ويدعو الحزب لتفاعل سورية الطبيعية مع محيطها العربي وابراز مكانتها التاريخية وتمايزها بين باقي أمم العالم العربي الأخرى (الجزيرة العربية ووادي النيل والمغرب العربي). ودعى مؤسس الحزب إلى التضامن العربي في وجه القوى الامبريالية والاستعمار والرجعية  المحلية المعادية  للعروبة ونقض العروبة الوهمية داعياً إلى عروبة واقعية.