هل علم السيد المسيح في العقيدة عن اللاهوتيات…؟وهل يريدنا ان نبحث ونعرف في العقيدة؟

(يو 5: 17)
وكان يقصد بهذا العمل أنه مساو للآب في الجوهر، الأمر الذي أثار حفيظة اليهود، وأرادوا أن يقتلوه بسببه..
— “فمن أجل هذا كان اليهود يطلبون أكثر أن يقتلوه، ﻷنه لم ينقض السبت فقط بل قال ايضآ: “إن الله ابوه معادﻵ نفسه بالله”..(يو 5: 18)
وكان اليهود فعلآ قد فهموا، حقيقة ما قاله السيد المسيح ولكنهم لم يؤمنوا بهذه المساواة فأرادوا قتله، ولم يتراجع السيد المسيح، ولم يبرر قوله ويفسره بأنه لا يقصد أن يكون معادلآ لله،لأنه بالحقيقة معادلآ لله الآب…
(2) اتحاد إرادة الآب والابن
— “لايقدر الابن ان يعمل من نفسه شيئآ إلا ماينظر الآب يعمل لأن مهما عمل ذاك فهذا يعمله الابن كذلك”..(يو 5: 19)..
(3) والمحبة الكائنة في الثالوث
— “ﻷن اﻷب يحب الابن”..(يو 5: 20)
(4) وقدرة الابن على الإقامة من الأموات
–“ﻷنه كما أن اﻷب يقيم الأموات كذلك الابن أيضآ يحيي من يشاء”..(يو 5: 21)…
(5) سلطان الابن في دينونة العالم
— “ﻷن الآب لايدين أحدآ بل قد أعطى كل الدينونة للابن لكي يكرم الجميع الابن كما يكرمون الآب من لايكرم الابن لايكرم الآب الذي أرسله “..(يو 5: 22، 23)
(6) وأن الابن له الحياة في ذاته
–“ﻷنه كما أن الآب له حياة في ذاته كذلك اعطى الابن أن تكون له حياة في ذاته”..(يو 5: 26)..
(7) وتكلم السيد المسيح عن أن الآب السماوي غير منظور 
— “لم تسمعوا صوته قط ولاأبصرتم هيئته”..(مت 5: 37)
— “الله لم يره أحد قط”..(يو 1: 18)..
(8) وقد كشف السيد المسيح..أنه هو وحده الذي يعرف الآب
— “أنا اعرفه ﻷني منه وهو أرسلني”..(يو 7: 29)
–“كما أن اﻵب يعرفني وأنا اعرف الآب”..(يو 10: 15)
–“كل شيء قد دفع إلي من أبي وليس أحد يعرف الابن إلا اﻵب ولاأحد يعرف الآب إلا الابن ومن اراد الابن أن يعلن له”..(مت 11: 27)
(9) وكذلك عن وحدة الآب والابن